چگونه می‌توان با استدلال به آیه 11 سوره غافر [مؤمن] رجعت را اثبات کرد؟

قَالُواْ رَبَّنَآ أَمَتَّنَا اثْنَتَیْنِ وَ أَحْیَیْتَنَا اثْنَتَیْن(مؤمن،11) آنها می گویند: پروردگارا! ما را دو بار میراندی و دو بار زنده کردی. چنانکه خود در پرسش اشاره کردهاید، استدلال به این آیه شریفه، برای اثبات رجعت، توسط برخی مفسّران، ارائه شده و علتی که باعث شده است همة مفسّران به این استدلال روی نیاورند، این است که دربارة دو بار میراندن و دو بار زنده گردانیدی، احتمالات دیگری نیز داده شده است، که متناسب با اثبات رجعت نیست فقط زمانی می توانیم ادعا کنیم این آیه متناسب با اثبات رجعت است که منظور از دو بار میراندن این باشد که مرگ یک بار در این زندگی فعلی اتفاق بیفتد، سپس برای رجعت زنده شویم، و بار دوم، بعد از زندگی در عصر رجعت باشد. و منظور از دو بار زنده گردانیدن هم این باشد که خداوند یک بار ما را در دنیا زنده گردانیده که فعلاً در آن به سر می بریم سپس می میریم و بار دوّم ما را برای عصر رجعت زنده می کند چنین تفسیری با اثبات رجعت سازگار است، ولی چون این آیة شریفه دربارة همة کفّار سخن میگوید و حال آنکه رجعت دربارة همة کافران ثابت نشده است از این رو این تفسیر مورد گفت و گو واقع شده است.(ر.ک: تفسیر نمونه، آیةالله مکارم شیرازی و دیگران، ج 20، ص 43 45، نشر دارالکتب الاسلامیة.)
منبع: موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر علیه السلام